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文|静枫听史
编辑|静枫听史
«——【·前言·】——»
2013年，星云大师预立5000字的遗嘱，并取名为《真诚的告白》。
遗嘱中星云大师表示：
“我没有舍利子，不要烧，各种繁文缛节一概全免。”
然而，2023年2月5日，96岁的星云大师圆寂后，他的弟子们却违背遗愿，将遗体火化，并最终得到了25颗舍利子。
为何弟子们宁可违背大师遗愿，也要烧出舍利子？
这位星云大师生前究竟做过什么？
«——【·星云大师的出家路·】——»
星云大师原名李国深，1927年出生于江苏江都。
因父母常年忙于生计，小时候的李国深是由外祖母一手带大的。
外祖母一直以来虔诚信佛，常年过着念经吃素的生活，因此四五岁的李国深就开始跟随外祖母茹素。
1934年，李国深进入私塾读书，那时他就常在外祖母的教导下背诵《三世因果经》。
1937年，日军血洗南京城。
当时，正在南京经商的父亲突然失踪，担心父亲安危的李国深跟随母亲一起赶往南京寻找父亲。
等到李国深母子到达南京时，城里已是尸横遍野，血流成河。
星云大师说：
“那一年，我10岁，母亲36岁，我寻父，她寻夫。可那茫茫人海，又怎是孤儿寡母能轻易寻见的呢。当时正值日本人烧杀掠夺，城内尸横遍野，城外百里外都能看见南京的火光。”
动荡的时局下，找不到父亲的李国深只得和母亲一起随着人流四处逃亡。
在路过南京栖霞寺时，小国深遇到了一位法师，只见那法师弯下身子，问道：
“小朋友，你要出家吗？”
许是从小跟随外祖母食素拜佛的影响，刚刚10岁的李国深想都没想地就回答：
“当然要啊！”
但母亲却拉了拉儿子的手，摇了摇头说“不可以”。
被拒绝的小国深拉着母亲的衣角，哭喊着征得母亲同意：
“我已经答应人家了，不能反悔！”
栖霞寺的师父也再三做出保证，今后一定会教他做人的道理，好好培养他。母亲这才含泪同意。
初入栖霞寺的李国深很快就体会到了寺中僧人们舍己救人的高尚品格。
日军占领后的南京城内哀鸿遍野，无数百姓被赶出家门，流落街头。
为帮助这些百姓，栖霞寺敞开大门，最多竟同时收容了上千难民。
深受感染的李国深也和寺内僧人们一起给难民送水送饭，做些力所能及的事。
没过多久，寺内的粮食就所剩无几，即便僧人们将不多的口粮节省下来全部分给难民，也维持不了太久。
就在这时，栖霞寺住持寂然大师安排僧人们将寺中菩萨身上的金粉刮下，偷偷拿去交易换来口粮和紧俏药品。
然而，寺中不少僧人都不理解住持的要求，倘若今天将菩萨的金身刮去，倒是能解燃眉之急，可今后要怎么办呢，寺中又要怎样给菩萨再镀上金身呢？
面对大家的疑问，寂然大师解释道，我们传扬佛法就是为了普度众生，如今，我们的百姓正饱受磨难，如果我们不能挽救他们的性命，今后又要向谁传扬佛法呢？
这也让李国森更深刻的体会到什么是真正的普度众生。
在寺中，艰苦的生活也在不断磨练着李国深的意志。
因为要将寺中的房间匀出一部分给难民，寺中的僧人们通常是几十人挤在一个大通铺上，甚至连想要翻个身都成了奢侈。
此外，寺中的饮食条件也极差。
那段时间里，寺中喝的是稀得能照见人影的米粥，吃的萝卜干也因存放时间过久而爬满了蛆。
在这样的生活环境下，李国深生了一场重病，浑身上下全是脓疮，
破掉的脓疮渗出血来，每次换衣服都像脱一层皮那样疼痛难耐。
1939年，李国深在栖霞寺出家。
住持寂然大师亲自为他剃度，赐法名“悟彻”，号“今觉”，意为“今天觉悟”。
而等到14岁在栖霞寺乞受具足大戒时，他又遭了一回罪。
许是戒师看他相貌出众，想断绝他的还俗念头，在烧戒疤时用力一吹，本想将戒疤烧大一切，没成想却把他的头顶骨烧的凹陷下去，将12个戒疤连在了一起。
遭此一难的李国深记忆力受损，一直修养了2个月才慢慢恢复过来。
1944年，李国深前往常州天宁寺参学。
1945年，进入焦山佛学院学习。
后来，李国深偶然看到了《王云五大辞典》中的一幅星云图，他认为“星云”二字浩瀚宽广，能将光明带给身处黑暗中的人们，于是将自己改名为“星云”。
1947年，星云回到了宜兴的白塔山大觉寺礼祖，并被任命为当家。同时，他还兼任着白塔国民小学的校长。
1948年，星云被认命为南京华藏寺监院。同年，还和智勇法师共同创办了《怒涛月刊》。
1949年的春天，星云率领由70多名僧侣组成的救护队前往台湾传道救助。当时的星云或许没有想到，这一去竟就是一辈子。
«——【·赴台传道·】——»
到达台湾后的星云最初在桃园县的中坜圆光寺修行，并加入慈航法师创办的台湾佛学院。
1949年7月，因不同派系佛教的分歧，其它派系的佛教人士指控慈航法师和台湾佛学院的学僧为“匪谍”。
星云和其它学僧一起被当局逮捕，并被关进一个破旧的仓库里，几经辗转才得以获救。
后来，星云在妙果和尚的指引下来到苗栗法云寺看守山林。
也就是在那段时间里，安定下来的星云利用空闲时间总结自己多年来修行的心得，开始了佛学著作的创作。
之后的几十年间，星云先后创作了《无声的歌唱》、《玉琳国师》、《十大弟子传》等著作，进一步的弘扬了佛法，吸引了更多的信徒。
此外，星云还经常徒步四处讲经，吸引更多人来学习佛法。将用自己微薄收入购得的佛教书籍全部无偿捐赠给当地的寺庙。
可毕竟游学讲经不是长久之计，1964年，星云推动创办的寿山寺落成。
1967年，星云多方筹集资金，购入高雄麻竹园的大片山坡地修建了“佛光山”。
后将寿山佛学院移址佛光山，更名为“东方佛教学院”。
在星云的教导下，佛山光一直坚守着自己的四大原则，即：培养人才、弘扬佛法、回馈社会、净化人心。
哪怕是在资金紧张，温饱都成问题的创办初期，星云依然坚持开办佛学夏令营、佛光大学。
星云大师这一生广结善缘，凭借着他的影响力，佛山光已在70多个国家和地区建立了200多个分会、300多个道场，还创办了9所美术馆、26所图书馆和16个丛林佛学院。
«——【·没有星云大师，就没有这幅画·】——»
这幅出自旅美画家李自健之手的《屠·生·佛——南京大屠杀》，正是星云大师极力促成的，描述的是星云大师的亲身经历。
李自健曾问星云大师：
“佛家一向珍爱生命，为何您要画这样一幅血淋淋场景？”
星云大师回道：
“我是亲历者，我希望能有一幅警世之作，让全世界的人都看到。”
后来，这幅画作在美国、荷兰等地展出时，曾引发日本右翼势力的不满，他们采用各种手段阻挠展出。
星云大师得知后，多次动用自己的关系，使得展览顺利进行。
«——【·舍利子究竟为何物·】——»
2023年2月5日，星云大师圆寂，享年96岁。
圆寂典礼结束后，众弟子将星云大师火化，并烧出25颗舍利子。
那么，佛教中常说的舍利子究竟是什么？
舍利子，梵语佛教名词，也译作“室利罗”，是佛教徒送崇奉的一种圣物。相传最早是释迦牟尼佛遗体火化后形成的珠状物。
舍利子一般被认为是死者火葬后所产生的结晶体，这些结晶体形状各异、色彩不一，有圆形、椭圆形、莲花形，有的洁白光亮，有的则是漆黑晦暗。
佛教中认为，舍利子是一种神圣的物品，代表着高僧的修行境界，是一种修行成就的标志。
而一直以来，关于舍利子的成因也是众说纷纭。
曾有专家推测，佛教中的舍利子其实是高僧体内的结石。
这些结石的形成主要是因为僧人的饮食结构与常人不同。此外，长时间的静坐也会导致体内植物纤维堆积，久而久之就钙化成了固体。
不过，对于很多僧人来说，舍利子是如何产生的并不重要，他们追求的那背后对佛法的信仰与传承。
正如星云大师所说，我没有舍利子，我只期盼大家能做到心中有佛教，时时奉行人间佛教。
«——【·结语·】——»
星云大师曾表示，佛光山不是某个人的，而是大众的，自己也要将所有财产捐赠出去，回馈社会。
其实，无论是否有舍利子，星云大师早已用一生的贡献证明了自己的高僧地位。
星云大师一生功德无量，尘缘虽尽，但浩气长存。他的思想和精神会永远流传下去。
